巧什么天工成语（张岱：赞雕技『巧夺天工』）

明初清初的张岱，其声名在外，轻易不表扬他人，但他对生于（1582）、清初尚健在的雕刻家濮仲谦却是不吝笔墨、赞赏有加，小编想，张岱为何对濮仲谦能如此推崇，有什么特别之处吗？有啥词语可以概括吗？思来想去，或许就是因为成语“巧夺天工”。

巧夺天工的汉语拼音为： qiǎo duó tiān gōng。若逐字理解：“巧”有心思灵敏，技术高明； 心灵手巧； 恰好、刚好之义。“夺”有胜过、压倒之意。“天”可以天然的、自然的或自然所生成的事物来解。“工”：拟解释为长于、善于或精巧、精致之意。这样的话，或可把“巧夺天工”的意思解释为：心灵手巧的人制作出来的工艺已经胜过自然所生成的事物。形容技术工艺十分精致巧妙。

那么这个成语出自哪里呢？通过检索取舍，至少涉及三个朝代有三种出处。

一是晋·郭璞（276年－324年，今山西闻喜人。两晋时著名文学家、训诂学家、风水学者），在其《葬书》（外篇）有“微妙在智；触类而长；玄通阴阳；巧夺造化更多”之句，其大意是：选择墓地风水是非常不容易的，也很微妙，既要通阴阳之理，又要懂得触类旁通。一个好的或者功底深厚的风水师，更能使一块好的墓地“巧夺造化”，胜过自然天成。“造化之工”即为“天工”，“巧夺天工”成语由此演变而出。

二是元·赵孟頫（頫：fǔ，1254年－1322年，今浙江省湖州人，南宋末元初书法家、画家、诗人），其在《赠放烟火者》诗中说：“人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。”其意也是形容人们制作烟火技术的高超、工序的精细，烟火虽然是人工制作的，但却远远胜过天然的，十分精巧美妙。

三是明·张岱《陶庵梦忆·濮仲谦雕刻》文有载:“南京濮仲谦，古貌古心，粥粥若无能者，然其技艺之巧，夺天工焉。”他的大意是说：南京的濮仲谦，相貌质朴而有古代的风格，思想观点也不同于常见的其他人。看似地位低下、彬彬有礼，从不夸大自己的能力及作品的价值，好像是一个无能之辈。然而他的雕刻技艺高超妙巧，可以夺天工了。

通过三个出处对比，小编倾向于或更欣赏张岱的这则出处。如果通读全文，或更能体会到濮仲谦相貌古朴、为人谦卑，好像是个无能之辈，其实他是个身怀绝技的雕刻家，是不威权势的硬骨头，是不恋金钱、甘居清贫、乐于助人的大善男，其高超的技艺和高尚的品德极具历史意义和时代价值。

巧夺天工的近义词有：鬼斧神工、玲珑剔透等。

由此感慨，人可以恃才而骄，张扬显摆，但更须有尺度和底线，能内敛并守诚，否则会遭人嫉妒，走不久远，毕竟山外有山，人外有人。人也可吝惜文笔，惜“字”如金，对无关之事缺乏共情，但适当的善言善行与些许的赞美还是必须要有的，毕竟人在江湖，当知手留余香......